
El próximo 11 de octubre de 2026, el prof.
Martín Carbajo-Núñez, OFM, presentará su nuevo libro, "
Hermano Robot: Inteligencia artificial y humanismo franciscano" en la histórica Misión San Luis Rey, en Oceanside, California.
El encuentro está organizado por la Orden Franciscana Seglar, que, como ya es tradición, invita cada otoño al profesor Carbajo-Núñez durante los meses en que imparte clases en la Franciscan School of Theology.
Hermano Robot aborda uno de los grandes desafíos de nuestro tiempo: el rápido desarrollo de la inteligencia artificial generativa. Estas nuevas tecnologías están transformando profundamente nuestra sociedad y ofrecen posibilidades extraordinarias, pero también plantean importantes interrogantes sobre el futuro del ser humano, las relaciones sociales y el modo en que comprendemos la libertad, la verdad y la dignidad humana.
Para afrontar estos desafíos, el libro propone un diálogo entre la tradición intelectual franciscana, la encíclica Magnifica humanitas y la reflexión contemporánea sobre la inteligencia artificial.
La primera parte de la obra muestra cómo la tradición franciscana contribuyó históricamente al desarrollo de la racionalidad científica y tecnológica moderna. Este proceso ha hecho posibles grandes avances, pero también ha favorecido la aparición de lo que hoy se denomina el paradigma tecnocrático, en el que la eficacia, el cálculo y el control corren el riesgo de convertirse en los criterios predominantes para comprender la realidad y al propio ser humano.
Como respuesta, Hermano Robot propone un humanismo de la fraternidad, inspirado en san Francisco de Asís. Este enfoque invita a situar la técnica al servicio de la persona y del bien común, y se aplica a cinco ámbitos fundamentales: la epistemología, la política, la economía, la cultura y la ecología.
La presentación en la Misión San Luis Rey ofrecerá, por tanto, una oportunidad para reflexionar sobre una cuestión decisiva para nuestro tiempo: ¿cómo podemos aprovechar las enormes posibilidades de la inteligencia artificial sin permitir que la racionalidad tecnológica se convierta en la medida de lo que significa ser humano?